Arqueología en Asturias Oriental. 

Los expertos creen que existen pruebas hasta la fecha más que suficientes para creer que durante aquella época existió en Tito Bustillo un grupo base más grande que permanecía durante todo el año y desde donde se desplazaban pequeños grupos en verano para cazar, pescar y hacer acopio de leña y alimentos de cara al invierno.
Los nuevos análisis podrán avalar esta hipótesis si las pinturas utilizadas en ambas cuevas tienen igual materia prima y procedimientos similares. Pero hay más. Los dos equipos quieren continuar con estos estudios en otras cuevas asturianas. «Para hacer un proyecto de mayor envergadura sobre las materias primas utilizadas en las pinturas y comparar los pigmentos de cada área y las áreas entre sí».(El Comercio 27 marzo 2010).

6.-Repertorio de signos abstractos en las cuevas asturianas

Los fósiles del lenguaje Un amplio repertorio de signos abstractos en las cuevas asturianas. Las cuevas prehistóricas albergan lo que los científicos consideran el primer sistema de expresión gráfica del hombre primitivo, del que en Asturias hay muestras abundantes. 
Lo primero que hizo la investigadora fue una base de datos de lo hallado en los diferentes yacimientos del mundo, que le permitió comprobar que 26 de estos signos aparecen de forma constante en los diferentes santuarios rupestres del planeta durante al menos 30.000 años. Con estos resultados, no duda en defender la presencia de un código simbólico y universal muy anterior a lo que se creía.
En Asturias son varias las cuevas que ofrecen un repertorio de signos pictóricos del máximo interés. Realizados en rojo, ocre o negro, forman parte de los paneles donde se concentran las pinturas de representación animal, pero también se localizan en lugares más discretos o difíciles para dibujos figurativos, como es el caso de los que aparecen sobre estalagtitas o estalagmitas. 
Una de las grutas asturianas donde el universo simbólico tiene amplia representación es la cueva del Pindal (Ribadedeva), donde se pueden observar dos series de puntos en rojo y varios signos claviformes; son trazos verticales con un ensanchamiento en el centro o en el tercio superior. También allí se distinguen varios signos lineales y una dudosa mano pintada de rojo. 
La cueva de Llonín, en Peñamellera Baja, conserva un panel con gran profusión de signos abstractos. Se trata de pinturas de color rojo que han sido realizadas a lo largo de un amplio arco temporal. Las señales más arcaicas corresponden a trazos lineales de color rojo teja, manchas dispersas de color y un signo cuadrangular. A otras fases pertenecen un signo rectangular, trazos verticales paralelos o trazos curvilíneos y series de puntuaciones. 
Se podría decir que Llonín es un catálogo de arte abstracto en el que abundan los trazos múltiples o simples, rojos o negros y realizados en diferentes momentos de ocupación. Es curioso también el tipo de figura localizada en la cueva de la Herrería, en Llanes, donde se concentra una serie de rasgos paralelos encerrados en un contorno cuadrangular. 
Otros dos santuarios rupestres asturianos donde están presentes estas muestras son la cueva de Candamo, con series de puntuaciones negras y rojas, y Tito Bustillo, donde se observan trazos y puntuaciones rojas sobre un gran bloque de piedra a los que se unen otros signos extendidos por toda la cavidad, entre los que figura una mano en negativo.
La principal conclusión del análisis de Petzinger es que «hubo un código simbólico universal con significado propio anterior a la escritura, un sistema que sería utilizado para la comunicación de ideas o conceptos y que sería definitivo para la aparición, tiempo después, de la escritura». 
El  catedrático de Prehistoria del País Vasco Ignacio Barandiarán matiza  que no hay duda de que el arte del Paleolítico de los últimos 35.000 años en Eurasia es un lenguaje gráfico. «Cualquier prehistoriador sensato puede ver una comunidad de estilo y de tratamiento, una comunidad de temas, ya sean simbólicos o figurativos». Esta afirmación la corroboran expertos como Leroi Gourhan, para quien «en estos 35.000 años se ha pensado lo mismo y se ha expresado de la misma forma».
Barandiarán, afirma que la similitud de símbolos «pudo ser casualidad o convergencia»,  también ve elementos en común en la pintura figurativa, como sucede con los bisontes de la cueva asturiana de La Covaciella y los de la cueva francesa de Niaux. «El modelo es similar, pero luego hay diferentes tratamientos».
También destaca la convergencia dentro de la cornisa cantábrica, porque hay muchas coincidencias en la pintura de animales y más en la de signos. Pero la unidad no es universal porque hay signos en las cuevas cantábricas que no tienen nada que ver con otros de Francia. Y también en Asturias hay representaciones que no se observan en otras zonas, lo que no impide constatar que entre todos estos lugares haya signos comunes, y cuanto más simples, más comunes.
En Asturias y Santander hay toda una serie de señales pictóricas distintas a las de otras regiones, que tienen a su vez sus propios signos específicos. «Se ha hablado de que podrían ser emblemas territoriales, pero tampoco está muy claro», señala César González. 
«Cuando analizamos su distribución en las cuevas, nos encontramos con que no son emblemas heráldicos, ya que no están en sitio visible, las representaciones abstractas suelen estar mucho más escondidas que las animales», comenta.
Aun así, el catedrático defiende que ambos tipos de pintura son contemporáneas y no cree que hubiera un tipo de lenguaje simbólico previo que fuera precursor del arte rupestre.
Entre los signos más habituales figuran la línea de puntos o las rayas paralelas, los símbolos vulvares o los cinco dedos de la mano, el triángulo, el cuadrado, el ojo... una serie de ideogramas que para algunos serían suficientes para componer un alfabeto. Muchos de ellos formarán parte después de las primeras escrituras ideográficas, antes de ser utilizados como emblemas de conceptos religiosos, filosóficos o ideológicos.(10 junio 2.010).

7.- ¿Un celoriano  descubridor de la Cueva de Altamira (Cantabria)?

El 14 de septiembre de 1.881, Modesto Cobielles de Celorio (Llanes), dirige una carta a Alfonso XII, indicando que fue él, el único y verdadero descubridor de las pinturas rupestre de la Cueva de Altamira.
"A S. M. El Rey Alfonso XII, el que suscribe con el mas profundo respeto expone: Que soy el único y verdadero descubridor de la cueva de Altamira, que V. M. ha visitado y el que se la hizo ver a varias personas, entre ellas al señor don Marcelino  Sautuola, actual diputado provincial del distrito al que la caverna pertenece. 
Que soy natural de Celorio, concejo de Llanes, provincia de Oviedp, y vecino de Puente Avíos, del Ayuntamiento de Ongayo. Que tengo de edad sesenta y un años y soy un labrador pobre, que con grandes dificultades adquiere algo de lo mas indispensable para la vida. Que si la cueva tiene algún mérito, como si no lo tiene, yo soy el primero que la vió en la edad  presente, y quién dio ocasión, por tanto, para que adquiriese el hallazgo la celebridad que hoy tiene.
Si V. M.  cree quer merezco algún socorro, a V. M. se lo suplico. Soy de V. M. humildísimo y leal súbdito, que a Dios pide conceda larga vida a vuestras MM. y AA.
Torrelavega, setiembre 14 de 1881. M. Cuvillas
Este texto ha sido citado  por Benito Madariaga en "Sanz de Sautuola y el descubrimiento de Altamira" año 2000, que cita al periodista  Pablo del Río  que publicó "Tres hechos particulares de la cueva de Altamira"  publicado en el diario Alerta (21 noviembre 1979).

El periodista asturiano  Melchor Fernández Díaz  reproduce  la carta  adjunta  en  "Cavernas prehistóricas, faros de la Humanidad" en  La Nueva España de Oviedo el 20 de julio de 2.008.

8.- NOTICIAS ARQUEOLÓGICAS DE ASTURIAS  ORIENTAL

Los hallazgos de este verano en Cabo Busto, El Sidrón, Chao Samartín y La Peña son fruto del «trabajo serio y la planificación», según el director general de Patrimonio
El  pasado mes de junio fueron halladas en el yacimiento de Cabo Busto (Valdés) unas 400 herramientas líticas del «Homo heidelbergensis», antepasado del neandertal, que aportarán información fundamental sobre los pobladores de la Asturias de hace más de 300.000 años. Y en la cueva de El Sidrón, en Piloña, los arqueólogos localizaron, entre otros restos fósiles, un maxilar de un adulto neandertal casi completo, así como un fragmento de cráneo, piezas esenciales para continuar estudiando los homínidos de esta gruta piloñesa.
En julio, días después de iniciadas las excavaciones, en el castro del Chao Samartín, en Grandas de Salime, tras casi tres años de paralización, se encontraron en la casa romana pinturas intactas del siglo I. Por primera vez, en Asturias. Y, a punto de finalizar julio, la cueva de La Peña, en Candamo, una de las cinco asturianas del Paleolítico que es Patrimonio de la Humanidad, desveló dos nuevas figuras de bisonte grabadas sobre la piedra.
La importancia de los yacimientos arqueológicos asturianos en el estudio de la evolución humana aumenta cada día. ¿A qué se deben tantos y tan interesantes hallazgos en tan poco tiempo?
Adolfo Rodríguez Asensio, arqueólogo, director general de Patrimonio y estudioso del yacimiento de Cabo Busto, asegura que la clave es «el trabajo serio y la planificación». Y añade: «He centrado mi gestión en tres aspectos: 

• el arte paleolítico, 
• los castros y
• el Prerrománico. 

En lo que respecta al Paleolítico y, en función de los escasos recursos económicos de los que disponemos, hemos planificado una serie de tareas, tales como monitorización y limpieza de cuevas, un plan para grabar en alta definición el arte de todas ellas y tratar de abrir algunas más al público», declara a LA NUEVA ESPAÑA.
Precisamente fue en una grabación con la Productora de Programas del Principado, según él mismo relata, con las luces apuntando a un talud estalagmítico, cuando Rodríguez Asensio observó que un conjunto de rayas en realidad trazaban las figuras de dos bisontes. 
«Fue emocionante, siempre lo es. Naturalmente, ahora hay que estudiar e investigar o, lo que es lo mismo, hacer nuestro trabajo».
En cuanto a El Sidrón, Rodríguez Asensio asegura que su estudio, fruto de un convenio entre la Consejería de Cultura y la Universidad de Oviedo, «está perfectamente planificado». El yacimiento lleva trece años siendo investigado «con resultados excelentes», apunta.
En los castros, uno de los primeros objetivos que se planteó al volver a la dirección de Patrimonio -ya había estado en ese puesto con la consejera Encarna Rodríguez- fue retomar la investigación en el Chao Samartín.
«Se han terminado de limpiar Mohías y San Chuis, hemos finalizado el proyecto de Coaña, para renovar todos los contenidos del centro de interpretación y se está excavando en Pendia. 
Hace unos días me decía el alcalde de Grandas que los hallazgos de las pinturas del Chao ya eran conocidos, algunas no sólo son conocidas también están estudiadas, pero lo que hemos encontrado ahora son pinturas intactas en la pared de la domus, la casa de estilo pompeyano. Es un hallazgo importantísimo. Para Asturias y para Grandas. En el Chao había que volver a investigar porque el deterioro del castro no aguantaba más», señala.
La atención al prerrománico es el tercer pilar de su gestión. 
«Tenemos poco dinero pero el año pasado se restauró el músico de San Miguel de Lillo y, pese a la polémica suscitada, era necesario. Tenemos más actuaciones importantes en San Miguel y, en pocos días, se excavará en el exterior de Santo Adriano de Tuñón para corregir las humedades del edificio y abordar, el año que viene, la resturación de sus pinturas. Soy consciente de que queda mucho por hacer, pero hay dos cosas que no faltan en esta dirección: planificación y trabajo», subraya.
De izquierda a derecha, un hacha de mano hallada en el asentamiento más antiguo del norte peninsular, el de Cabo Busto (Valdés); Marco de la Rasilla -izquierda-, director de la excavación de El Sidrón, y Adolfo Rodríguez Asensio, con el maxilar recién localizado en la cueva; las pinturas que ornamentan las paredes de la domus del Chao Samartín, y, a la derecha, los dos bisontes grabados encontrados en La Peña, en Candamo ( lne 11 agosto 2013).

8.1. Noticias del Museo Jurásico de Asturias (Colunga)

El Museo Jurásico de Asturias (Muja)  y el  Centro de Arte Rupestre de Tito Bustillo siguen al alza.  

Los dos espacios expositivos superaron en 2015 el número de visitantes del año anterior.
El Muja es desde hace años, el museo más visitado de Asturias, en 2014 superó la cifra de un millón de visitas desde su apertura.
Al Museo del Jurásico en el año 2015 acudieron 151.000 personas, un 10,3% más que en 2014. El Centro de Arte Rupestre contabilizó 36.950 visitas.
En el Muja fueron 151.000 las personas que se acercaron a este singular museo situado en el concejo de Colunga, en las inmediaciones de la playa de La Griega. La cifra supone un incremento del 10,31% con respecto al número de visitantes que registró este museo -el más visitado de Asturias- durante el 2014 que fue de 136.299 personas.
Según los datos facilitados por Recrea, la Sociedad Pública de Gestión y Promoción Turística y Cultural del Principado de Asturias, de estos 151.000 visitantes el 73,05% tenían origen nacional y provenían principalmente de comunidades autónomas como Madrid, Castilla y León o Galicia.
El 22,41% de las personas que accedieron al Muja durante 2015 fueron asturianos, con prevalencia de los residentes en Gijón, Oviedo y Avilés.
Mientras que por último el 4,54% de los visitantes del Museo del Jurásico de Asturias llegó desde fuera de España principalmente de Francia, Reino Unido y Alemania.
Los dinosaurios siempre son un importante atractivo para los visitantes. Durante el 2015 recién finalizado ha habido destacadas exposiciones que han atraído a numeroso público como ha sido la del parque dinosaurio colocada en los jardines del Muja y que consiste en figuras de diferentes especies de aquellos seres primitivos que han sido muy apreciadas tanto por mayores como por pequeños. Además durante varios meses se ha podido visitar la muestra llamada 'Meteoritos', que recogía diferentes de éstos materiales caídos del Espacio en España a lo largo de la historia, entre ellos uno de los asteroides más grandes hallados hasta el momento en el país (elcomercio 17 enero 2016).

8.2.-  Noticias de la cueva y "Centro de Arte Rupestre" de Tito Bustillo (Ribadesella). Patrimonio de la Humanidad.

La temporada de visitas a la cueva de Tito Bustillo del año 2019, 

comenzará el 1 de marzo.

La caverna paleolítica de Ribadesella mantiene el cupo de quince personas y la reserva previa y permanecerá abierta hasta noviembre. La temporada turística de este 2019 en la cueva Tito Bustillo, la caverna paleolítica riosellana que es Patrimonio de la Humanidad, comenzará el 1 de marzo próximo y se extenderá hasta el 3 de noviembre. Estará abierta ocho meses de miércoles a domingo, permaneciendo cerrada todos los lunes y los martes además de los días 3 y 4 de agosto, coincidiendo con el Descenso Internacional del Sella.
El primer pase comenzará a las 10.15 horas y el último a las 17 horas. Se mantiene el cupo máximo de quince personas por pase. Los grupos organizados de veinte o más personas deben hacer la reserva a través de los teléfonos 902 306 600 ó 985 185 860 o en el correo electrónico reservas@turismoycultura.asturias.es.
En este mes de enero, el Centro de Arte Rupestre permanecerá cerrado. Abrirá sus puertas el 1 de febrero. El número de personas que a lo largo de 2018 visitaron el Centro de Arte Rupestre y la cueva de Tito Bustillo fue de 45.966, experimentando un crecimiento del 5,82%. Más del 13% de sus visitantes fueron de nacionalidad extranjera, destacando británicos, alemanes y estadounidenses (elcomercio 10 enero 2019).

Por el  Centro de Arte Rupestre de Tito Bustillo, durante 2014 han pasado  36.950 personas, un 3,57% más que las 35.632 del ejercicio anterior. 

Los datos confirman también el creciente interés que despierta este espacio museístico riosellano entre la población.
La procedencia de sus visitantes, la mayoría, un 67,34%, han llegado desde el territorio nacional, principalmente de las comunidades autónomas de Madrid, Castilla y León y Andalucía. Los asturianos aglutinan el 21,09% de las visitas, siendo los más numerosos los residentes en Gijón, Oviedo y Siero.
El público extranjero que ha acudido al Centro Rupestre de Tito Bustillo durante el pasado año ha supuesto el 11,58% de las visitas, con mayor prevalencia de los ciudadanos de Reino Unido, Alemania y Estados Unidos.Durante 2015 en el Centro de Arte Rupestre de Tito Bustillo se han organizado numerosos talleres dirigidos principalmente a un público infantil y también varias exposiciones temporales como es el caso de la denominada 'El arte de la luz' o 'Un viaje planetario', por citar sólo algunas de ellas.

Dos de los descubridores, de más de 70 años, vuelven a bajar a la cavidad de Tito Bustillo  en la que hallaron las pinturas rupestres hace ahora cinco décadas 

Era un 18 de marzo de hace 50 años cuando varios amigos decidieron coger sus cuerdas y sus linternas y adentrarse en una cueva que habían visto en las inmediaciones de Ribadesella. Eran unos chavales, pero la montaña les llamaba.
Hizo aquel día una primera bajada y percibieron que aquel hueco desconocido podía esconder algo grande, muy grande. 
Por eso volvieron a marcarse otra cita para terminar su expedición y concluirla el Jueves Santo, el 11 de abril de 1968, el día en que aquellos diez colegas descubrieron las cuevas de Tito Bustillo, una de las cavidades de arte rupestre más importantes de Europa. Y una noticia que este periódico dio en exclusiva cuando Ruperto Álvarez llamó a LA NUEVA ESPAÑA por consejo de su padre para anunciar el hallazgo.
El fotógrafo José Vélez y el redactor Manuel Avello se plantaron de inmediato en la cavidad. Estaban ante una exclusiva muy grande. "Al día siguiente de salir en el periódico ya estaban aquí los medios nacionales e internacionales. 
Fue un descubrimiento que cambió la historia", explica Ruperto Álvarez, mientras mira de reojo el hueco que da acceso a la cueva y con la misma ilusión en los ojos que un niño mira el primer helado del verano. Ayer, cincuenta años después de aquel hallazgo y ya con más de 70 años, dos de los descubridores de la cueva volvieron a bajar por el túnel que lleva hasta las paredes donde se puede admirar uno de los conjuntos de arte rupestre más completos de la cornisa cantábrica. 
Ruperto Álvarez y Amparo Izquierdo volvieron a enfundarse sus trajes, sus cascos y sus linternas y descendieron a la cueva con la misma maestría y soltura que un pez nada en el río.
De algo sirvió el entrenamiento que Amparo Izquierdo lleva haciendo en su casa de Villaviciosa desde hace dos meses para fortalecer las piernas. Catorce mil escalones. 
Quién diría que hace años que dejó las expediciones. Nadie. "Conseguir hacer esto nuevamente con 71 años es algo que me hace sentirme orgullosa.
Hoy es un día de subidón. Cuando bajamos la primera vez éramos unos chavales, pero ahora uno hace balance y se da cuenta del enorme valor que tuvo el hallazgo. Es maravilloso poder volver aquí cinco décadas después", asegura emocionada.
Ruperto Álvarez tiene los ojos llorosos, igual que la humedad que gotea en las galerías de Tito Bustillo. Quizás además de la emoción de aquel día venga también a la mente el recuerdo de su compañero fallecido, Tito Bustillo, que perdía la vida once días después del hallazgo en un accidente de montaña. La montaña te da y te quita.
"Ahora ya no había factor sorpresa, pero con los años las cosas se sienten más profundamente, de otra manera", asegura Álvarez, que añade con gracia que todavía podría haber bajado incluso mejor si hubiera entrenado un poco. No lo necesita. 
"Bueno, dicen que el que tuvo retuvo", remata discretamente, pero el mérito está más que demostrado.
Varios integrantes del grupo de montaña Torreblanca acompañaron a los descubridores en el descenso, en una jornada en la que las emociones volvieron a ser actualidad. Desde la boca de la cueva y con dos muletas a cuyo uso le obliga su cadera, otro de los descubridores, Jesús Fernández Malvárez, explica cómo fue aquel día de hace cincuenta años.
"Estábamos abajo ya cuando Adolfo Inda se tuvo que retirar porque tenía una necesidad fisiológica. Como había mujeres se apartó bastante y de pronto empezó a gritar ¡hay pinturas, hay pinturas! Pensamos que era una broma, pero fuimos pasando de uno en uno y era cierto. Ahí estaba la cabeza de caballo".
Dice Fernández Malvárez que de vez en cuando los chiquillos de Ribadesella le reconocen por las fotos que hay expuestas en la cueva y a veces hasta le piden autógrafos. "Parece ser que a los críos les impresiona y para nosotros es una sensación muy guapa", asegura sonriente, apoyado en sus muletas, mirando hacia abajo viendo descender a sus compañeros y pensando que ojalá sus prótesis le hubieran dejado ayer volver a sentir aquellas mismas emociones. "¡Una pena!"(lne 15 abril 2018).

 Comienzan los preparativos para los 50 años del descubrimiento de la cueva de 
Tito Bustillo 

Las celebraciones arrancarán el 12 de abril de 2018 e incluirán charlas y una gran exposición con material inédito del hallazgo  La sociedad riosellana en general y las asociaciones culturales del concejo en particular se están preparando para conmemorar de forma conjunta el 50 aniversario del descubrimiento de las pinturas rupestres de Tito Bustillo.
El grueso del programa está en manos de la Sociedad Etnográfica de Ribadesella, colectivo que lleva varios meses trabajando, codo con codo, con el Museo Arqueológico de Asturias.
Las celebraciones arrancarán el 12 de abril de 2018, el mismo día en el que se conmemora el medio centenario del descubrimiento. 
Según explicó José Manuel Rodríguez Miranda, se organizará una gran exposición y diferentes ciclos de charlas y conferencias «no solo sobre Tito Bustillo, sino también sobre el resto de yacimientos paleolíticos de la Cornisa Cantábrica que junto a nuestra cueva han sido declarados Patrimonio Mundial de la Unesco».
Rodríguez Miranda participó de lleno, como miembro de la Sociedad Cultural y Deportiva, en los actos del 40 aniversario celebrados hace nueve años.
En 2008, Ribadesella tributó un emotivo homenaje a los descubridores y como en aquel entonces «nos desafiaron a preparar la celebración del medio siglo, aquí estamos trabajando en ello», añadió. 
 La Sociedad Etnográfica de ribadesella tiene en su poder documentación inédita relativa al hallazgo que les han cedido los mismos descubridores. 
Este material se convertirá en la pieza clave del cincuentenario. «Queremos que la celebración sea un impulso para esas personas que, sin quererlo, cambiaron la historia de este concejo», añadió José Manuel Rodríguez Miranda.  
Los diez jóvenes aventureros que en 1968 descubrieron por casualidad las pinturas rupestres riosellanas cuentan desde el año 2004 con una placa conmemorativa a la entrada de la cueva.
Se trata de:

Adolfo Inda, 
Amparo Izquierdo Vallina,
Celestino Fernández Bustillo (fallecido),
Elías Pedro Ramos Cabrero, 
Eloísa Fernández Bustillo,
Fernando López Marcos (fallecido), 
Jesús Manuel Fernández Malvárez, 
María Pía Posada Miranda, 
Pilar González Salas y 
Ruperto Álvarez Romero. 

Algunas personas, a título individual, también están dispuestas a proponer sus nombres como candidatos al Premio Pueblo Ejemplar de Asturias 2018, como colectivo humano que contribuyó a enriquecer el patrimonio cultural de Ribadesella, Asturias y España.     
 A su vez, el resto de asociaciones culturales del concejo de Ribadesella que el pasado viernes participaron en una mesa redonda sobre asociacionismo local se mostraron dispuestas a volcarse en la citada celebración. 
Entre ellas, la Asociación Cultural Amigos de Ribadesella que, junto a la Etnográfica, también colaboró en la puesta en marcha de los actos del 45 aniversario celebrados en 2013, en el Centro de Arte Rupestre Tito Bustillo. De esa misma cita también participaron Entaína, la Asociación Iglesia de Moru y la Asociación de Peregrinos de los Caminos del Norte (miércoles, 1 noviembre 2017).

 Tito Bustillo cierra al público en 2017, 
con 23.692 visitas en ocho meses durante 2017

La Cueva de Tito Bustillo, ubicada en Ribadesella, recibió un total de 23.692 visitantes durante los 173 días que estuvo abierta este año 2017, entre marzo y octubre, lo que supone un índice de ocupación del 91,30%, según datos de Recrea, empresa pública que gestiona las visitas.
El año pasado 2016, la gruta registró un índice del 93,72% con 22.773 usuarios en 162 días (lne 31 octubre 2017).

El centro de arte rupestre inaugura dos nuevos espacios con réplicas naturales de tallas y varios juegos digitales, el 1 de marzo de 2017.

La cueva de Tito Bustillo y el centro de arte rupestre asociado iniciaron el 1 de marzo de 2017 una nueva etapa. 
Es  la apertura de la temporada más larga de los últimos años en la gruta riosellana (quince días más que el año pasado y un mes más que en 2015) se suma la inauguración de dos nuevas salas en el equipamiento.
Una de ellas, reservada hasta ahora a los talleres, se ha dedicado a la talla lítica, con el material que se exhibía en el aula didáctica situada en el recibidor de la propia cueva. 
En la otra, avanzado el recorrido por la exposición permanente, se han instalado varios juegos digitales que harán las delicias de grandes y pequeños
La nueva temporada se estrenó con la cueva riosellana en el trono del arte rupestre, al menos para los visitantes. 
El mallorquín Jaume Deyá, arqueólogo y espeleólogo, accedió a la gruta ayer por primera vez y destacó que se trata de "la más emblemática. Queríamos visitar lugares de interés arqueológico y esta es la primera que sale siempre", explicó el visitante, quien además alabó la buena conservación de la cueva y el cupo máximo.
Los vigueses Josefa Fernández, Rodrigo Blanco y sus hijos Roi y André también disfrutaron de "una de las cuevas principales" del arte rupestre de la cornisa. Ellos concluyeron en Ribadesella la ruta desde Altamira y El Soplao y calificaron Tito Bustillo de "extraordinaria"
En cuanto a las nuevas salas, la de la talla lítica fue descrita ayer por el arqueólogo del Museo Arqueológico de Asturias, César García de Castro, quien explicó que las piezas exhibidas son réplicas, pero elaboradas a partir de materiales naturales (piedra y hueso) con las mismas técnicas que usaron los hombres de la Prehistoria. Esto es, no hay ninguna de fibra sintética, aunque tampoco ninguna original. El arqueólogo recorrió las diferentes vitrinas de la sala, acompañadas de paneles explicativos, hasta concluir en la zona en la que se impartirán las actividades didácticas .
En la otra sala el visitante podrá disfrutar de varios juegos digitales, poniendo en práctica sus conocimientos sobre el arte rupestre en distintas pantallas táctiles; comprobar si reconoce los útiles del Paleolítico en una mesa interactiva o pintar con las manos en un panel táctil de grandes dimensiones, como si de la pared de una cueva se tratase. El juego de espejos que convierte a quien se pone delante en un habitante de la cueva durante la Prehistoria será una de las grandes atracciones de esta sala (lne 2 marzo 2017).

 Tito Bustillo inaugura el 20 de febrero de 2016,  
una exposición de la Prehistoria en clave de género

El centro de arte rupestre de Tito Bustillo, en Ribadesella, inaugura el sábado 20 de febrero de 2016, (12.00 horas) la exposición temporal "Evolución en clave de género", con una visita guiada gratuita para todo el público interesado.

La muestra emplea paneles y las láminas del ilustrador científico Eduardo Saiz Alonso para cuestionar estereotipos y mostrar una realidad evolutiva amplia, en la que la reproducción y la supervivencia son claves para el éxito de la especie. Presenta este éxito como "colectivo", de dos sexos "que se complementan y en el que la tribu sostiene a sus individuos."

Plantea, además, la cooperación y la colaboración entre ambos y dentro del grupo como uno de los fundamentos de la evolución de la especie humana y reflexiona sobre los roles del trabajo en razón del género en el Paleolítico. La entrada a la exposición es gratuita y se podrá visitar hasta el 30 de marzo en el horario de apertura del centro, de miércoles a viernes, de 10.00 a 14.30 horas y de 15.30 a 18.00 horas. Sábados, domingos y festivos podrá verse de 10.00 a 14.30 y de 16.00 a 19.00 horas (lne 19 febrero 2016)

Alfonso Millara, guarda de la cueva, ha localizado en el interior de la cavidad en los últimos meses pinturas y grabados de un oso, un mamut, un bisonte, una cabra, tres caballos, un ciervo, otros animales cuya especie es difícil de concretar o sobre los que hay dudas y diferentes signos y marcas.
Su autenticidad la ha validado el prehistoriador Rodrigo de Balbín, quizá el mayor conocedor de la gruta riosellana, pues la ha estudiado durante varias décadas. Una de las figuras, un mamut, podría haber sido pintada hace más de 30.000 años, según De Balbín.
El mamut sería, de confirmarse las estimaciones del prehistoriador, de la época de los antropomorfos y las vulvas existentes en la cavidad riosellana; esto es, figuraría entre las pinturas más antiguas de Tito Bustillo, una cueva considerada por los expertos como uno de los santuarios mundiales del arte paleolítico, junto con la cántabra Altamira y la francesa Lascaux.
El mamut hallado por Millara podría convertirse en el primero de Tito Bustillo, ya que existen muchas dudas entre la comunidad científica sobre el anunciado en 2007 por un investigador. El hallado por Millara está bien perfilado y tiene sobre sí una costra calcítica que De Balbín ha aconsejado retirar. Tendrá que ser una actuación muy cuidadosa para no dañar la pintura, que deberá ser ejecutada por un experto en la materia.
El mamut está situado en una covacha situada muy cerca de la entrada original del Puzu'l Ramu, en la que hay muchos otros signos y posibles figuras por analizar.

También bajando por el Pozu'l Ramu puede verse otro posible caballo. Hay asimismo otro posible mamut o reno, así como tres caballos morados, que miran hacia la salida de la cueva. Y un bisonte pintado en negro a unos quince metros de altura.
Millara halló las figuras en diferentes estancias y pasillos de la cueva. Varias de ellas, en la zona más cercana a la entrada original, conocida como Pozu'l Ramu, por donde se adentraron en 1968 los descubridores de las manifestaciones artísticas prehistórica (posteriormente se abrió la actual entrada principal a la cueva, desde Ribadesella).
Pero el guarda también ha conseguido ver nuevas figuras en zonas que se consideraban perfectamente estudiadas. Así, en el panel principal de Tito Bustillo, donde se conocían ya cerca de 100 representaciones (30 ciervos, 13 caballos, 9 renos, 5 cabras, 4 bisontes, un uro, dos animales indeterminados, 17 signos y 10 líneas de difícil interpretación), Millara ha conseguido ver más todavía: una cabeza de cabra y dos cabezas de caballo, una de ellas con el cuello muy largo y otra muy pequeña y sin terminar de dibujar. En otra zona de la cueva ha encontrado una cabeza de oso pintada en negro. Y en otra más un posible bisonte y muchas manchas rojas con las que el pintor parece haber querido aprovechar un saliente y que tienen la apariencia de un antropomorfo.
En uno de los muchos largos pasillos con los que cuenta de la gruta riosellana ha encontrado Millara otras tres figuras: un caballo, un posible ciervo y otra indeterminada. Pero hay mucho más: un campaniforme, por ejemplo.
Alfonso Millara invitó hace unos días a Rodrigo de Balbín a observar los hallazgos. Fue una visita relámpago, en la que el científico apenas si pudo más que constatar la existencia de esas nuevas figuras. Será en las próximas semanas cuando el prehistoriador regrese a Ribadesella para estudiar en detalle estos nuevos descubrimientos, que Millara cree que no serán los últimos. De hecho, el guarda de Tito Bustillo pretende realizar próximamente un inventario de todas las pinturas y grabados conocidos de la cueva, cuyo número podría acercarse ya a las 400. Y en esa inspección es más que probable que se encuentren nuevas figuras, marcas o signos (lne.es 12 mayo 2.015) .

8.3.- Noticias de la  Cueva rupestre de El Pindal (Ribadedeva).

Un libro actualiza los estudios sobre la cueva rupestre de
El Pindal, en Ribadedeva 

El objetivo ha sido poner a la cueva de El Pindal en el siglo XXI», aseguró ayer María González-Pumariega, guía del yacimiento ribadevense durante los últimos 12 años.
La experta presentó en el Centro de Arte Rupestre de Tito Bustillo de Ribadesella su libro «La cueva de El Pindal, 1911-2011. Estudio de su arte rupestre cien años después de Les Cavernes de la Région Cantabrique», surgido de sus trabajos de doctorado.
«En el año 2000 me encontraba con que tenía que explicar la cueva con documentación de 1911 y de 1954 porque no había nada más», aseguró González-Pumariega sobre los motivos que la llevaron a desarrollar exhaustivamente una catalogación de todos los dibujos y grabados que atesora El Pindal, ubicada en el cabo de San Emeterio, en la localidad de Pimiango.
La cueva, declarada Patrimonio de la Humanidad en 2008, cuenta con «investigaciones muy tempranas», según la autora, ya que la primera publicación data 1911, solo tres años después de ser descubierta en 1908 por Emilio Alcalde del Río. «Las fotografías de aquella época sirven para estudiar los cambios y comparar el estado actual con el de entonces», comentó González-Pumariega. 
Para la guía era importante dejar el blanco y negro a un lado y en su libro los dibujos de El Pindal cobran vida gracias al brillo y el color de las fotografías actualizadas. Por lo que se convierte en una actualización monográfica de una cueva «conocida pero, en cierto modo, olvidada», según la ficha del libro.
El texto se divide en dos apartados. Uno con el catálogo textual y descriptivo de los hallazgos, con las características técnicas y los diferentes temas de discusión que se han abordado a lo largo del último siglo. 
Por otro lado, la segunda parte es un inventario estructurado en forma de fichas que recoge todos los dibujos y grabados de la cueva. «Por suerte esta es una gran cueva pero a la vez discreta así que hemos podido recopilarlos exhaustivamente todos», afirmó la historiadora.
En esas fichas aparecen también algunos de los últimos descubrimientos como el grabado de una oreja de algún animal identificado hace dos meses por Marta Soto, experta de la cueva de El Buxu. González-Pumariega (Oviedo, 1964) es Licenciada en Historia e Historia del Arte. Durante los años de facultad tomó contacto con la Prehistoria en el equipo de estudiantes que durante el verano excavan en alguna cueva con el catedrático Javier Fortea, fallecido en octubre de 2009 y a quien está dedicado el libro, publicado por Ménsula Ediciones. (  27 abril 2011).
Un libro actualiza los estudios sobre la cueva rupestre de El Pindal, en Ribadedeva ( mas información en el  apartado  6.)

 8.4.-Noticias sobre el  yacimiento de Neandertales del Sidrón.

 Vallobal (Concejo de Piloña).

Svante Pääbo (Estocolmo, 1955), biólogo, especialista en genética evolutiva del genoma investigador del yacimiento  neandertal del Sidrón (Borines-Piloña) y otros. Premio Princesa de Asturias de Investigación  Científica y Técnica de 2018.

Fundador de la paleogenética, al estudiar el ADN antiguo para recuperar el genoma deespecie desaparecidas hace cientos de miles de años.El ADN puede estar  dañado o contaminado, al sufrir cambios químicos a través del tiempo, sin embargo  Svante Pääbo, ha salvado con tesón y precisión en sus estudio.
Los datos extraídos  de  la excavación del Sidrón (Piloña) y Vindija (Croacia) DESVELARON NUEVOS CRUCES genéticos  entre los homo neandertales y homo sapiens, que pesisten en el humano actual.
Su metodología ha sido aplicada al estudio de la filogenia y la genética de otros animales extinguidos como los mamuts, los osos cavernícolas, los perezosos terrestres y los moas, antiguos pájaros neozelandeses.

El equipo de Paleoantropología que dirige Antonio Rosas trata de descubrir, en 2019,  

si los adolescentes nendertales  experimentaban un estirón en la pubertad como los sapiens.

Hasta el Centro Superior de Investigaciones Científicas, el CSIC, de Madrid  han ido viajando en los últimos 15 años, según iban concluyendo las sucesivas campañas de excavación, los huesos que el equipo liderado por el fallecido profesor Fortea y Marco de la Rasilla iban extrayendo de la galería del osario, en la piloñesa cueva de El Sidrón.
De allí, acabarían saliendo los restos de trece neandertales, una de las más valiosas colecciones que existen en el mundo no solo por la abundancia de restos, «2.500 fragmentos», sino porque la singularidad del yacimiento lo hace único para los científicos: todos esos huesos aparecieron amontonados en una pequeña galería de la cueva, como si hubiesen caído del cielo.
Y todos pertenecían a un mismo grupo, a una familia si se quiere decir así, lo que ha permitido a los científicos obtener importantes conclusiones.
Se prevé que en el futuro, cuando las investigaciones se den por concluidas, los restos fósiles, regresen a Asturias, al Museo Arqueológico.
El equipo de Paleoantropología que dirige Antonio Rosas trata de descubrir si los adolescentes experimentaban un estirón en la pubertad como los sapiens
Rosas muestra el maxilar y la mandíbula de Adulto 2 -a diferencia de en otras excavaciones, donde se les bautiza, los investigadores de El Sidrón se refieren a cada uno de los individuos por su clasificación por edad y un número-. Juntas, señala Rosas, esas dos piezas «son lo más cercano a una cara de neandertal que hemos encontrado».
Otro, es el fragmento más grande de cráneo que, curiosamente, aún no han logrado identificar al 100% con alguno de los siete adultos que conviven en el armario, a una temperatura de 13 o 14 grados centígrados y con una humedad relativa cercana al 70%. «Intentamos recrear las condiciones en las que estaban en la cueva», En esos cajones están los siete adultos -todos ellos jóvenes, menores de 30 años- identificados por los investigadores.
Hay restos variados de todos ellos, aunque ningún esqueleto completo. Un inmenso puzle neandertal.
Saben Rosas y los suyos que eran tres hombres y cuatro mujeres, y que Adulto 2, uno de sus preferidos, es quizás el que más información les ha aportado. «Como mucho llegaban a los 45 o 50 años, en ese momento ya eran ancianos», explica.
En el Sidrón, además de estos siete, había seis homínidos aún más jóvenes. «A esos los tenemos en otra habitación», explica Rosas mientras echa a caminar.
En una vitrina acristalada de madera de otra  estancia reposan los restos de los más pequeños de El Sidrón. Tres adolescentes de entre 12 y 18 años (dos hombres y una mujer); dos juveniles de entre 3 y 12 años, uno masculino, otro femenino; y el más pequeño de todos, un niño neandertal de aproximadamente un año del que no han podido confirmar el sexo.
De entre todos ellos, el más completo es Juvenil 1, un joven neandertal de casi ocho años, 111 centímetros de altura y 26 kilos de peso, según calculan los científicos.
A su lado, ocupando mucho menos espacio en el interior de la vitrina, está uno de los más misteriosos. «No conservamos dientes de Juvenil 2», explica Rosas.
Todo lo contrario de lo que ocurre con Adolescente 2, de quien se encontraron 21 dientes, un húmero y un bloque, numerado con la clave SD-437, que se conserva por su interés tal y como se encontró en la cueva: en él se acolmataron un trozo de columna vertebral, varias costillas y un pie casi completo.

Clara Rodrigo repasa una y otra vez un haz de luz proveniente de un escáner. Este proceso les sirve para poder estudiar en detalle los huesos, clasificarlos y conservarlos de modo seguro, mediante una técnica de microtomografía axial computerizada -un TAC como el que se utiliza en medicina, pero con exposición mucho más alargada en el tiempo-, realizan en detalle un análisis de la dentición de los neandertales.
¿Qué les falta por estudiar? «Aún nos falta mucho, muchísimo», confiesa Rosas. Por ahora, el CSIC acaba de firmar un convenio con el Principado de Asturias, el Ayuntamiento de Piloña y la Universidad de Oviedo que garantiza cuatro años más de investigaciones. «Al menos nos sirve para crear un marco de trabajo», explica el paleontólogo. Pero ahora queda buscar financiación, uno a uno, para los distintos proyectos. «No hay una partida concreta para El Sidrón, pero este yacimiento es parte importante de muchas líneas de investigación diferentes para las que recibimos fondos del Plan Nacional», explica.
¿Qué claves serán las próximas que nos desvelará El Sidrón?.
Se publicarán estudios anatómicos, centrados en la región pélvico-lumbar, se completarán otros sobre la dieta de estos neandertales -que ya sabemos que era menos carnívora que la de sus compañeros del norte de Europa-, se seguirá analizando su ADN y se tratará de explicar el proceso por el que los huesos acabaron donde acabaron.
¿Cuál será la más relevante? 
Quizás la relativa a los tres adolescentes -de entre 12 y 18 años-, sobre quienes realizan un estudio comparativo de su crecimiento con el de nosotros, los sapiens. «Queremos saber si, como nuestros jóvenes, experimentaban un estirón puberal», avanza Rosas.
Si resulta que sí, habrá que seguir indagando más atrás, en la historia de la evolución humana, en busca del momento en el que neandertales y sapiens aún no éramos tan parecidos (elcomercio  I abril 2019).

Luz verde para seguir estudiando a los neandertales de El Sidrón

 desde 2019  a 2023

El Principado aprueba la firma de un protocolo con el CSIC y el Ayuntamiento de Piloña para el estudio y la difusión del principal yacimiento prehistórico asturiano

Era una reclamación continua de los investigadores al Principado -el propio Antonio Rosas pedía en una entrevista con EL COMERCIO la pasada semana que se desbloquease la situación-, y por fin, el Gobierno regional a dado luz verde a la firma de un protocolo con el Centro Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) y el Ayuntamiento de Piloña para la protección, análisis y conservación del yacimiento de la cueva asturiana de El Sidrón, así como de los restos hallados en ella. El protocolo tendrá una vigencia de cuatro años desde su firma, aunque desde el Principado aún no han concretado cuándo tendrá lugar la misma, ni tampoco los fondos que se destinarán a desarrollarlo.

Lo que sí se marca el Gobierno es una serie de objetivos fundamentales. Básicamente,

•  Creación de una comisión de seguimiento en la que estarán representadas las cuatro partes firmantes: por parte de la Consejería de Educación y Cultura, Cesar García de Castro, arqueólogo de la Dirección General de Patrimonio Cultural; en representación del Ayuntamiento de Piloña, su alcalde, Iván Allende; el biólogo y paleoantropólogo Antonio Rosas, por parte del CSIC, y en representación de la Universidad de Oviedo, el prehistoriador y arqueólogo Marco de la Rasilla
• Contribuir a la protección y conservación de la cueva y su entorno, en la parroquia piloñesa de Borines, teniendo en cuenta que ya ha sido declarada Bien de Interés Cultural;
• Garantizar la continuidad de las investigaciones científicas necesarias para el mejor conocimiento y conservación del yacimiento;
• Facilitar los permisos de estudio de los materiales antropológicos para favorecer los trabajos de investigación, restauración y conservación de los fósiles neandertales en el CSIC y la Universidad de Oviedo;
• Promover actividades docentes que faciliten el aprendizaje y la extensión de los conocimientos adquiridos;
•  Impulsar eventos y encuentros científicos que contribuyan al intercambio de resultados, opiniones y propuestas, así como al desarrollo del concomiento científico;
•  Organizar acciones de cultura científica que difundan los conocimientos y resultados de las investigaciones relacionadas con El Sidrón, y
• Promocionar el concejo de Piloña mediante iniciativas de turismo cultural y ocio que deberán contar con el asesoramiento de los investigadores de la Universidad de Oviedo y el CSCI, teniendo en cuenta que en Infiesto ya se muestra la exposición 'Los 13 del Sidrón', que mediante figuras y paneles permite descubrir quiénes eran los neandertales hallados en la gruta piloñesa.

El protocolo parte de los conocimientos obtenidos durante las últimas dos décadas de investigación del yacimiento, que han puesto en valor la colección más completa de restos humanos neandertales de la península Ibérica.
 Los investigadores de la Universidad de Oviedo y el CSIC, con la colaboración del Gobierno de Asturias, han sacado a la luz una extraordinaria muestra de fósiles que ha permitido hitos tan relevantes como la caracterización anatómica de las poblaciones neandertales del sur de Europa y los primeros estudios de fitogeografía de esta especie (lne 20 febrero 2019)

8.4.1.- DESARROLLO DE  LAS EXCAVACIONES EN EL SIDRÓN

Las investigaciones  se iniciaron en el año 2000, y en septiembre del 2012 los arqueólogos abren una nueva vía sita en la parte superior de la galeria del Osario, despues de realizar varios sondeos con resultados halagüeños.
En El Sidrón ha trabajado un equipo multidisciplinar formado por el arqueólogo Marco de la Rasilla (Universidad de Oviedo), el paleoantropólogo Antonio Rosas (Museo Nacional de Ciencias Naturales del CSIC), el genetista Carles Lalueza-Fox (Instituto de Biología Evolutiva, centro mixto del CSIC y la Universidad Pompeu Fabra) y el geólogo Juan Carlos Cañaveras (Universidad de Alicante), con sus respectivos equipos.
Este equipo desarrolló en El Sidrón un protocolo pionero de "excavación limpia" que minimiza el riesgo de contaminación del ADN antiguo con el ADN humano moderno de los investigadores que trabajaban en la excavación de la cueva. Esto ha permitido la extracción de ADN nuclear y mitocondrial a partir  de dientes y restos óseos.
 A partir del sarro fijado en las piezas dentales  se ha detectado que  su alimentación además de carne se basaba en el consuimo de vegetales, hace unos 49.000 años....
En 2015  los hallazgos recientes confirmaron que el Nendertal tenían cultura, hacían dibujos, usaban adornos y símbolos que apuntan a un pensamiento complejo.

Neandertal (Homo). Fue el primer fósil humanoide que se descubrió en el año  1830 en un barranco del valle de Neander (Alemania), hasta bien entrado el siglo XX, nadie supo ver que se trataba de una especie nueva. pobló Europa y Asia hace 400.000 años.   (Para más información, seguir leyendo...)
Es una especie extinguida que vivió hace 20.000--200.000 años. Eran fuertes, una estatura media de 1.70 m. para los hombres y 1.60 m. para las mujeres.
Tenían un cerebro voluminoso con un promedio de 1.500 cc., eran recolectores, cazadores, carroñeros, disponían de gran cantidad de instrumentos de piedra muy refinados, usaban el fuego, se vestían con pieles, cuidaban de sus ancianos y enterraban a los muertos.
  Los neandertales hablaban poco, tenían dificultades para comunicarse y crear grupos sociales, hoy, se sabe poco de la extinción del Homo neanderthalensis, pero quizá fue la carencia de un lenguaje desarrollado la diferencia con el Homo sapiens, una especie más débil fisicamente, pero con mayor capacidad para adaptarse a los cambios.

Niño Neandertal, interpretado en el yacimiento de El Sidrón 

La región cantábrica es uno de los escasos puntos peninsulares en los que neandertales –Homo neanderthalensis– y humanos modernos –Homo sapiens– llegaron a coexistir hace unos 40.000 años. 
Investigadores de la UNED, en colaboración con la Universidad de Oxford (Reino Unido), han analizado sedimentos (mayo de 2013) del yacimiento de La Güelga, una cavidad situada en el macizo de los Picos de Europa (Asturias) que alberga una importante colección de restos fósiles del Paleolítico medio y superior, hace entre unos 150.000 y 10.000 años.
 Los depósitos musterienses han sido datados entre 55.000 y 45.000 años antes del presente, mientras que los niveles superiores –relativos a las culturas Auriñaciense y Chatelperronense– permanecen aún sin datar.“Sería una especie de sándwich en el que las rebanadas del pan se corresponderían con los estratos de materiales usados por los neandertales y el relleno lo formarían las capas con restos tecnológicos realizados por los humanos modernos”.
Actualmente los hadza, étnia  de Tanzania, realizan el trabajo por sexos. La boca se convierte en una tercera mano y los dientes incisivos se usan, por ejemplo, para sujetar un trozo de piel o carne, se corta con la otra ayudada de una herramienta.
En ocasiones la la herramienta choca con los dientes y deja unas marcas características que sirven a los paleoantropólogos para estudiar los usos culturales de esa tercera mano.
Varios estudios del "Homa sapiens"· primitivos y actuales cazadores-recolectores en África han encontrado evidencias de que las marcas de éste tipo son diferentes en hombres y mujeres, lo que evidencia una especialización de las tareas.
Antonio Rosas y Almudena Estalrrich, del Museo Nacional de Ciencias Naturales de Madrid (MNCN-CSIC), indican que el neandertal dividía el trabajo por sexos, han encontrado en 2.015, marcas similares en los dientes de Neandertales que vivieron hace unos 49.000 años en ASTURIAS, Francia y Bélgica.
En un estudio publicado en Journal of Human Evolution, describen el análisis de 99 incisivos y caninos de 19 neandertales de edades y sexos diferentes.
Los resultados desvelan que hay más estrías y más largas en los dientes de las mujeres que en la de los hombres, cuando probablemente utilizaban el mismo tipo de herramientas, pero el tipo de tareas era distinto, tipo de material que cortaban era distinto según el sexo......

La colección de fósiles de la especie neandertal procedentes de Sidrón se acerca, en septiembre del año 2010,  a los 2.000 restos óseos, una cifra que evidencia la importancia y el interés de un yacimiento que, además de no tener competidor en la península Ibérica, forma parte de los estudios internacionales que se desarrollan en Alemania para, a partir de los estudios genómicos, conocer lo que caracterizó a esta especie que precedió a la nuestra y que se extinguió hace unos 30.000 años tras haber poblado Eurasia.
De  tres dientes se obtuvo ADN mitocondrial que muestran su parecido con los neandertales de Centroeuropa, los huesos han permitido  extraer ADN que dan una importante información sobre el genoma neandertal y  su relación con los Homo sapiens. 
 Los neardentales de Sidrón son excepcionales, numerosos y casi únicos, están integrados en el "Genoma Neardental", pues hasta ahora (mayo de 2007) la investigación que pretende secuenciar el genoma de ésta especie extinguida se apoyaba en un único fósil de la cueva croata de Vindija.
Asturias sigue apoyando ésta investigación sufragando gastos de investigación arqueológica, geológica, biología evolutiva y restauración de fósiles. El genoma ha revelado que eran pelirrojos y de piel clara (ver foto adjunta), que tienen el gen del lenguaje FOXP2, que es que permite hablar a los humanos modernos; que estudios realizados en Gibraltar determinaron que tenían dieta de carne y pescado. En el 2008 también se supo que las herramientas de piedra que utilizaban eran mas duraderas que la de los sapiens.
Si en 2004 los especialistas aseguraban que los restos de aquellos habitantes del Sidrón ( falda de Sueve) tenían 40.000 años y, en 2005, aumentaban su edad a 45.000 -lo que los situaría en un momento de especial interés para la humanidad, por la posibilidad de coexistencia entre los neandertales y los hombres modernos- las últimas investigaciones del 2008, se indica que la masa arcillosa en la que aparecieron los restos de los nueve individuos de Sidrón reposa sobre una capa de 60.000 años de antigüedad y el estrato que se sitúa inmediatamente por encima ronda los 30.000. Si a estos datos unimos la información de las nuevas dataciones, la edad -hoy por hoy- de los restos neandertales de Sidrón rondaría los 48.000 años e, incluso, podría acercarse a los 50.000. 
Ambas cifras son clave en el enigma de esta reserva neandertal única, ya que en esas edades «no había ningún hombre moderno en Europa», asegura Fortea, «por lo que no habría habido cruzamiento ni hibridación entre ambas especies».
La información cronológica vendría a sumarse así a la genética, como confirmaron el mes pasado los estudios del ADN mitocondrial procedente del yacimiento croata de Vindija -que negaban la existencia de relación genética entre ambas especies- y como presumiblemente lo harán los de Sidrón, cuyos restos aportaron el primer material genético neandertal de España. 
Ambas cuevas son las únicas en las que ha conseguido recuperarse ADN neandertal en condiciones de ser estudiado, razón por la cual el equipo de Sidrón desarrolló un protocolo específico de anticontaminación para la recogida de muestras que se extenderá a otros yacimientos.
Así lo aseguró el verano pasado durante su visita al yacimiento asturiano Svante Pääbo, responsable del proyecto Genoma Neandertal y director del Instituto Max Plank de Leipzig (Alemania).
 La fuente de materia prima, del sílex -variedad del cuarzo- se encontró en la zona de la Virgen de la Cueva, en Infiesto. 
«Se han tomado muestras y se analizarán para definir la relación con las piezas de Sidrón al detalle», afirma Marco de la Rasilla, mano derecha de Fortea «aunque eso no quiere decir que los neandertales fuesen allí a aprovisionarse», sino que la erosión y las corrientes de agua fueron «limando» el sílex que llegó a las proximidades de la cueva. 
Este descubrimiento no sólo es importante para la cueva piloñesa, sino también para otros yacimientos como los de Llonín o La Covaciella.
Pero ¿cómo llegaron los huesos de estos nueve individuos hasta la cueva? La respuesta está en manos de Sergio Sánchez, del departamento de Geología del Museo Nacional de Ciencias Naturales (Madrid) y de Juan Carlos Cañaveras, profesor titular de Petrología y Geoquímica de la Universidad de Alicante.
El primero de ellos achaca a la casualidad la situación y conservación de los huesos. Tanto que llegasen ahí como que se hayan encontrado. «Además, las condiciones de conservación son excepcionales», asegura. Los investigadores ya no albergan duda alguna de que los fósiles hallados en la galería del osario llegaron allí por un fenómeno natural, probablemente arrastrados por las corrientes hídricas que circulan por el interior de la galería.
«Lo que parece es que el depósito llegó a la cueva asociado a una gran tormenta o a un cataclismo que causó un torrente de barro con huesos en su interior», deduce Sánchez, «lo que permitió que una vez depositados de golpe se tapasen rápidamente con arcillas impermeables que aseguraron su conservación». «Además, justo encima de la sección III de la galería del osario -donde ha aparecido la inmensa mayoría de los restos óseos- hay una chimenea por donde suponemos que cayeron en vertical», concluye. 
«Otro factor muy importante es ver las costras que tienen adherido por fuera los huesos», explica Cañaveras, «lo que indicará, por ejemplo, si han estado un tiempo a la intemperie antes de llegar ahí, lo que significa que no hubo enterramiento».
Una vez más, la ciencia tiene la respuesta, «en las costras se han encontrado granos de cuarzo y una ligera pátina de eolización, lo que los sitúa pudriéndose en un medio subaéreo de donde pudieron caer aquí», puntualizan. 
Lo que quiere decir que los huesos estuvieron al aire y en contacto con la luz, lo que desecha cualquier posibilidad de que los neandertales de Sidrón pudieran vivir en el interior de esta cueva o que hubieran sido depositados allí por sus semejantes.

Grupo de Neardentales del Sidrón (lne).

8.4.2.-Los neandertales de Sidrón comían plantas vegetales que cocinaban, poca carne y tomaban "aspirinas" naturales.

En cálculos dentales encontrados y analizados, en siete dientes del grupo del Sidrón, se han encontrado en 2017, microfósiles vegetales (fitolitos y granos de almidón), que demuestran que comían legumbres y vegetales y confirma que cocinaban los alimentos tal como publicó la revista PNAS en base a individuos localizados en Iraq y Bélgica, pues los restos de almidón fosilizado, muestran marcas que indican que fueron cocinados.
El artículo técnico es Amanda G. Henry, Alison S. Brooks, Dolores R. Piperno, “Microfossils in calculus demonstrate consumption of plants and cooked foods in Neanderthal diets (Shanidar III, Iraq; Spy I and II, Belgium),” PNAS Early Edition, Dec. 28, 2010.
Los neandertales de El Sidrón (Piloña) eran más vegetarianos que carnivoros y sabían explotar los recursos que los bosques asturianos ponían a su alcance tanto para alimentarse como para tratar algunas enfermedades. 
Un estudio publicado en la revista "Nature", realizado a partir de cinco neandertales de tres yacimientos diferentes, con especial protagonismo de El Sidrón, acaba de desvelar que, frente a lo que ocurría en yacimientos situados más al norte -como es el caso de Spy, en Bélgica-, los neandertales asturianos tenían un bajo consumo de carne e incluían en su menú alimentos como setas, piñones y musgo. 
Esto no quiere decir que no practicaran el canibalismo ni que se alimentaran en exclusiva de vegetales, sino que consumían carne en mucha menor proporción que otros grupos de su misma especie. En todas las cuevas del Cantábrico que habitaron se hallaron restos de cabras y de otros animales que testimonian que formaban parte de su dieta, al menos de vez en cuando. 
"En sus dientes no encontramos ni rastro de carne, lo que no quiere decir que no la consumieran, la comerían cada quince días mientras que los que vivían más al norte la incluían en su dieta casi a diario". 
Así explica el paleoantropólogo Antonio Rosas -uno de los firmantes del estudio y conocedor e investigador desde el inicio de los fósiles asturianos- los resultados obtenidos a partir de los análisis del sarro o placa dental de dos individuos del yacimiento piloñés: una joven de entre 20 y 25 años y un viejo conocido de los arqueólogos por el problema que presenta en la parte delantera de la mandíbula. 

Para los investigadores fue sorprendente no encontrar restos de bacterias animales en los dientes de esto dos individuos, "porque estábamos convencidos de que los integrantes de la especie que nos precedió eran básicamente carnívoros". Pues no parece ser así. Ahora han podido observar que estos grupos tenían una dieta variada que incluía gran variedad de plantas y vegetales propios de su entorno.
"Podríamos decir que los 13 de El Sidrón eran neandertales de bosque y por lo tanto con un mayor acceso a recursos alimenticios que los que habitaban en las estepas frías del norte de Europa". 
Y sabían explotar esos recursos, incluso a veces cocinándolos. Mientras que los neandertales cantábricos incluían en su menú setas y diferentes raíces y frutos, los belgas preferían el rinoceronte y el muflón, ya que de ambos han quedado restos en sus dientes. En el yacimiento belga, se han encontrado fósiles de grandes herbívoros. 
Las diferentes formas de alimentación subrayan la diversidad de los grupos neandertales que los científicos vienen sosteniendo hace tiempo. Estos grupos humanos eran pequeños y estaban aislados y se puede ver como cada región geográfica tenía sus propios medios de subsistencia. "Hay una diversidad grande de culturas neandertales y unos de los factores que muestra esa diferencia es la dieta", apunta Rosas.

El consumo de una alta variedad de plantas por parte del grupo asturiano de neandertales ya fue puesto de manifiesto en un estudio publicado hace algunos años en el que además se avanzaba la utilización con fines medicinales. 
Si entonces se demostró que conocían las cualidades curativas de la manzanilla y la aquilea, el trabajo presentado ahora en "Nature" por un amplio equipo internacional, del que forman parte Antonio Rosas y Carles Lalueza-Fox, ambos del Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) y expertos en los fósiles asturianos, confirma que se medicaban. 
La mayores evidencia se ha podido observar en uno de los miembros del grupo de Piloña. Es el conocido como "individuo número 2" cuya mandíbula fue uno de los primeros fósiles que alertaron sobre la posibilidad de que los restos óseos localizados por un grupo espeleológico en la cueva de El Sidrón pertenecieran a la especie neandertal.
Dicha mandíbula presenta un absceso dental, un diente de leche que nunca llegó a salir y que con el tiempo debió de provocar infecciones y fuertes molestias a este individuo. Ahora, el análisis del sarro viene a demostrar que este neandertal encontraba remedios medicinales a los muchos dolores que debió padecer en las plantas. 
En su placa dental aparecen restos de ADN de hongo Penicillium, un antibiótico natural, y corteza, raíces y hojas de álamo, un árbol que contiene el principio activo de lo que hoy conocemos como aspirina, es decir, el ácido salicílico con el que al parecer ya aliviaban los dolores hace 50.000 años
Hibridación 
Los fósiles de El Sidrón dieron hace más de una década el gran aldabonazo internacional cuando aportaron el primer material genético neandertal de España, capítulo que ha abierto la puerta para conocer la verdadera naturaleza de una especie neandertal con la que al parecer nuestros antepasados, el homo sapiens, hibridó hace 100.000 años en Oriente Medio. 
El cruce genético entre estas dos especies siempre ha sido motivo de controversia y hay versiones diferentes sobre los momentos y lugares donde pudieron producirse esos encuentros sexuales. A ese debate también arroja luz el trabajo realizado en esta ocasión a partir de bacterias. 
Para el estudio se recuperó el genoma completo de un organismo: la arquea Methanobrevibacter oralis, clasificada ya como subespecie neandertalensis. Según Lalueza-Fox, las cepas de dicha bacteria neandertales y humanas parecen haber divergido hace entre 112.000 y 143.000 años, después de la separación de las dos especies evolutivas que nos ocupan. 
"Hoy sabemos que los sapiens se cruzaron en dos ocasiones con los neandertales que luego vivieron en la zona de Siberia, pero no con los de Asturias. 
Por lo tanto si hubo transferencia de la citada bacteria entre los antepasados del grupo piloñés y los sapiens, es decir, nuestra propia especie, pudo haber existido un cruce de ambos linajes aún sin identificar". 
Será otro capítulo de los muchos que quedan para conocer la especie neandertal de la que los más de dos mil fósiles extraídos de El Sidrón aún tienen mucho que decir (lne 9 marzo 2017).

Un estudio internacional del sarro dentario de los fósiles de El Sidrón concluye que la especie que habitó la falda del Sueve conocía las propiedades medicinales de las plantas.
Una investigación en el año 2.009, ya había identioficado en los fósiles de Sidrón el gen de la percepción del sabor amargo y ahora se hen encontrado pruebas moleculares que indican que uno de los individuos analizados había ingerido plantas de gusto amargo (19 julio 2012).

Las dificultades para comunicarse y crear grupos sociales pudieron precipitar la extinción de los neandertales hace 30.000 años. Desde el punto de vista de la genética, el proyecto «Genoma Neandertal» reveló no hace mucho las primeras conclusiones sobre las diferencias en el ADN del hombre actual y nuestros primos neandertales.
De aquellos estudios se ha hecho eco el catedrático en Genética Nicolás Jouve, que hace escasos días expuso en Zamora una interesante reflexión en el contexto del Mes de la Salud que organiza la entidad Caja Rural. 
La diferencia entre los genes del Homo sapiens y del neandertal es similar a la de ambos con los grandes simios como el chimpancé, el gorila y el orangután. Tal como explica el experto Jouve, entre el ADN de los primeros homínidos y el del hombre actual hay entre un 96 y un 98 por ciento de similitudes, lo que arroja entre un 2 y un 4 por ciento de diferencias. ¿Por qué la diferencia genética entre el Homo sapiens y el neandertal también es del 2 por ciento y, sin embargo, estas especies son tan semejantes?. Porque hablamos de «regiones diferentes», probablemente «menos importantes», aclara Nicolás Jouve.
En opinión del catedrático, «la capacidad oral que no debían de tener desarrollada los neandertales podría haberlos relegado a una menor capacidad de comunicación, de adaptación social y, por lo tanto, menor habilidad para conquistar el medio».
De nuevo, la clave. Comunicarse, transmitir conocimiento, evolucionar, conquistar el medio. Porque el Homo sapiens ganó su futuro gracias al lenguaje articulado, que nos permite «emitir sonidos y enlazar palabras con significados», la gran diferencia con la naturaleza que nos rodea (28 mayo 2.012).

El análisis detallado de las 213 piezas dentales halladas en el yacimiento de Sidrón permite sumar un adulto más al grupo de individuos localizados .

 En el laboratorio del Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) de Madrid, acaban de incorporar el individuo número 13, un adulto que se suma al grupo de esqueletos que han ido reconstruyendo, algunos todavía con muchos huecos, en los últimos años.
El clan de Sidrón estaba formado, por lo que conocemos a día de hoy, por 13 neandertales de diferentes edades y sexos: 7 adultos -tres de ellos mujeres, tres hombres y el que ahora se suma, aún sin asignar-, 3 adolescentes -dos masculinos y uno sin identificar-, un infantil y dos juveniles. De todos, el esqueleto más completo es el que los científicos conocen como juvenil 1. 
De este joven se han conseguido reunir restos óseos de todas las partes del esqueleto y se espera poder completarlo aún más con los fósiles de la campaña de 2011, más de un centenar de restos óseos que aún permanecen en Asturias, pendientes de la autorización del Principado para su traslado al CSIC.
Todos estos estudios realizados hasta ahora con los neandertales asturianos se incluyen en el libro «La cueva del Sidrón (Borines, Piloña, Asturias). Investigación interdisciplinar de un grupo neandertal», publicado el pasado año por la Consejería de Cultura y firmado por Marco de la Rasilla Vives, Antonio Rosas González, Juan Carlos Cañaveras y Carles Lalueza-Fox, un volumen de gran interés que no se ha comercializado, ante la sorpresa de los autores (17  febrero 2012).

En una de esas incursiones por el territorio en busca de caza y otros alimentos se adentraron en el concejo de Oviedo.
El rastro de su presencia ha quedado en la cueva de La Viña (La Manzaneda, Oviedo), donde se han encontrado materiales líticos del mismo sílex con el que los neandertales piloñeses realizaban sus herramientas.
Los arqueólogos han trabajado los últimos diez días en la cueva ocupados en la extracción de varias decenas de fósiles, además del hallazgo del sílex, en el terreno de la geología se ha comprobado que un colapso originado por un gran torrente de agua está en el origen de la llegada de los fósiles al interior de la cueva.
Los arqueólogos consideran el lugar donde habitó la especie extinguida hace 30.000 años, un lugar muy cercano a la cueva que ya tienen localizado, y que será objeto de estudio en próximas campañas. Diez años después de ponerse en marcha, el yacimiento de Sidrón continúa ofreciendo con generosidad buenos frutos a los arqueólogos (LNE 12 septiembre 2010).

El Sidrón reescribe la evolución al revelar que neandertal y sapiens tuvieron descendencia.

La revista «Science» publica el primer borrador del genoma neandertal, un estudio que muestra que el hombre moderno comparte entre el 1 y el 4% de ADN con la especie extinguida. Concretamente, el estudio ha desvelado que los individuos euroasiáticos comparten del uno por ciento al cuatro por ciento de su ADN con los neandertales. 
Así, el grupo de investigación, liderado por Svante Pääbo desde el Instituto alemán Max Planck de Antropología Evolutiva de Leipzig, revela sus hallazgos esta semana en la revista 'Science' en dos artículos diferentes. En el proyecto se han llegado a secuenciar un total de 5.525 millones de nucleótidos (7 mayo 2010).

El genoma del neandertal desata la polémica sobre la evolución. 

Lejos de acabar con la polémica y las preguntas sin respuesta, el genoma del neandertal, presentado el 6 de mayo de 2010,  a nivel mundial, ha reavivado el debate en torno a las implicaciones de la hibridación entre esta especie y el ‘Homo sapiens’. 
Joao Zilhao, de la Universidad de Bristol, aseguraba ayer a ELMUNDO.es: "Los huesos y la tecnología ya nos decían que ambas especies hibridaron, y ahora la genética nos lo confirma.
Esta ‘repoblación’ defiende que debió producirse hace 40.000 años, después de una erupción en Italia, cerca de Nápoles, que creó un gran desierto volcánico. "El genoma nos dice que tenemos un porcentaje pequeño de neandertales, pero quizás en el futuro, al estudiar más individuos, aumente la cantidad de ADN común", augura. 
Pero no todos están de acuerdo con Zilhao, aunque reconocen que hay muchas preguntas ahora abiertas. 
José María Bermúdez de Castro, director del Centro Nacional de Investigación sobre Evolución Humana (CENIEH) y codirector en Atapuerca, niega que se pueda hablar de una sola especie. 
"Yo siempre he pensado que pudo haber hibridaciones, incluso entre 'Homo antecessor' y 'Homo heidelbergensis', pero ello no significa que ya no sirva la definición de especie como la entendemos, sino que se va matizando".
Para Bermúdez de Castro los fósiles estudiados por Zilhao no son suficientes para asegurar si son el resultado del híbrido que, según el genoma, si debió existir. "En todo caso, es un trabajo excelente en el que hay que felicitar a los españoles que han participado", cocluye. 
Su colega en Atapuerca, Juan Luis Arsuaga, director del Centro Investigación sobre Evolución y Comportamiento Humano (UCM-ISCIII), apunta que el porcentaje de ADN neandertal en los humanos es tan pequeño que "no afecta a la naturaleza humana", si bien reconoce que resulta extraño que el genoma de un francés no tenga más genética de esta especie que uno de Papúa. 
"Resulta extraño que en Europa no se incorporen más genes, aunque hubo convivencia. Si así fuera, está claro que los europeos actuales son diferentes a los de entonces". "Lo que parece claro es que somos dos líneas evolutivas diferentes y que la aportación neandertal es muy pequeña y que hay 83 genes que tienen mucho peso porque encierran la clave de por qué somos como somos", concluye. 
Arsuaga también argumenta que cuando hay reproducción, entonces serían la misma especie y tendrian un antepasado común. Es todo muy confuso", reconoce.

Eudald Carbonell, director del Instituto Catalán de Paleoecología Humana y Evolución Social (IPHES) y tercer codirector de Atapuerca, considera que la aportación de los neandertales a nuestra especie "es muy poca porque la hibridación fue algo marginal, sin trascendencia evolutiva porque no se mezclaron en Europa". 

Antonio Rosas, coautor del trabajo sobre el genoma, del Museo Nacional de Ciencias Naturales (CSIC) considera que, aunque tuvieran descendencia, neandertales y 'sapiens' "no son la misma especie". "Si hubo un segundo encuentro entre ellas, no dejó huella genética detectable, así que todo son hipótesis", concluye. 
Una muestra de la dimensión y la repercusión que están adquiriendo los estudios de Sidrón se plasma en el interés que los diferentes medios de comunicación están mostrando por el yacimiento. 
En esta ocasión ha sido el equipo del programa «Informe semanal» de TVE el que se ha interesado por las excavaciones, donde han estado grabando un reportaje que se emitirá próximamente.
En 2008 «National Geographic» dedicó un número con amplio despliegue de imágenes a la cueva asturiana ( 7 mayo 2010).

La cueva de El Sidrón (Piloña) 

Contiene muchos esqueletos neandertales que están sirviendo a la ciencia para conocer su genoma. 
Se sabe del neandertal de El Sidrón que tenía la tez clara y el pelo rojizo, gran nariz en un rostro carente de mentón. Crearon una sociedad formada por grupos reducidos, conectados entre sí, que ocuparon la Europa libre de hielos y el Próximo Oriente durante más de 100.000 años.
Cuidaban a sus ancianos, temían la muerte, y enterraban a sus difuntos con respeto y  actitud religiosa. Solían estar en grupos de 30 individuos. 
Se puede decir que eran los verdaderos europeos,  hace unos 40.000 años llegaron a Europa unos grupos humanos de aspecto distinto que procedían de África vía Asia, eran menos corpulentos y posiblemente con la piel más oscura y portadores de una nueva cultura, eran los primeros Homo sapiens que legaron a Europa y que convivieron unos 10.000 años  con unos homínidos  fuertes  y corpulentos (neandertales), antes de su extinción. 
En el Parque Arqueológico Natural de la Campa Torres (Gijón) hasta el 30 de noviembre 2008 hubo una exposición titulada “Los últimos neandertales de Asturias”, da a conocer muchos de los datos obtenidos sobre éste homínido en las cuevas de La Güelga (Cangas de Onís) y del Sidrón (Piloña). que sirven de base para el futuro museo del Neandertal  (6 julio 2007)

8.5.- Noticias de la Cueva del Buxu en Cardes (Cangas de Onís).

 Monografía sobre la cueva del Buxu .

Homenaje a la guardesa de la  y guía de la gruta entre  1960-2002.

Cangas de Onís acogió el 24 de marzo de 2017, la presentación de una monografía sobre la cueva del Buxu con motivo del centenario de su descubrimiento en 1916.
De forma paralela se rendirá homenaje a Luisa Quesada, la mujer que entre 1960 y 2002 ejerció como guía y guardesa de la gruta, que atesora un importante santuario con pinturas y grabados rupestres.
La Cueva del Buxu dista casi un kilómetro del domicilio de Luisa, un recorrido que esta vecina de Cardes recorrió en incontables ocasiones a lo largo de los 42 años en que ejerció como guía de la cueva.
Un camino duro y que desemboca en un largo tramo de escaleras desde el que se accede al vestíbulo de la cueva.
A la entrada del Buxu, Luisa se sienta en el mismo banco en el que solía esperar la llegada de los visitantes de la cueva.
Lo de ser guía llegó casi por casualidad. A sus 80 años reconoce que cuando le tocó jubilarse fue algo muy duro para ella.
En su regreso a la cueva del Buxu, Luisa Quesada no deja de lamentar la falta de aparcamientos y el mal estado que presenta el camino y reclama soluciones.
En su casa luce la placa que alude a su condición de guía del Buxu, un santuario rupestre que Luisa Quesada cuidó como algo suyo.
 Su labor durante casi medio siglo, le será reconocida esta tarde durante la presentación de un libro sobre el centenario del descubrimiento de esta cueva (RTPA 24 de marzo 2017).

El Buxu se prepara para su centenario. 

Mario Menéndez, profesor titular del departamento de Prehistoria y Arqueología de la UNED, prepara un libro sobre este yacimiento en el que se recojan tanto las muestras artísticas que los hombres prehistóricos dejaron en las paredes de la cueva como las investigaciones llevadas a cabo durante el siglo XX y XXI
Para celebrar este centenario Menéndez también confía en que se programen una serie de charlas y exposiciones en Cangas de Onís y la comarca oriental vinculadas a El Buxu
La cavidad canguesa de El Buxu, alberga muestras artísticas de una horquilla temporal amplia que va desde el inicio del arte prehistórico hasta el periodo magdaleniense, por lo que «Es una cueva importante, más para el investigador que para el visitante», recalca Menéndez
Sus pinturas y grabados se pueden poner en contexto con los hallados en otras cavidades de la cuenca del Sella, como es el caso de las existentes en Tito Bustillo en el Camarín de las Vulvas.
El Buxu y Tito Bustillo compartieron pobladores. 
Así lo han confirmado los estudios químicos realizados con las muestras de la pigmentación utilizada en las pinturas de ambas cavidades y tomadas mediante técnicas avanzadas en marzo de 2010. Aquellos hombres primitivos se movían por los yacimientos de la cuenca del Sella en función de la época del año buscando alimento y acopio de leña. Se desplazaban desde la costa durante los meses cálidos para cazar y ahumar sus piezas.
Aquellas muestras de pigmento se recogieron de las pinturas más antiguas de ambos yacimientos, realizadas hace 30.000 años por el hombre auriñaciense. En las dos cuevas habitaron aquellos pobladores, al menos durante una época del año. De ello dieron fe las investigaciones, descartando la idea inicial de que El Buxu tan sólo era utilizada para desarrollar su arte. Y es que en su entrada se hallaron restos de aquella ocupación (elcomercio.es domingo 18 octubre 2015).

8.6.- Noticias de la Cueva de La Loja. Peñamellera Baja.

La Peñamellera Baja solicita impulsar la cueva de la Loja y 

el museo de los bolos en noviembre 2017.

El Alcalde de Peñamellera Baja, José Manuel Fernández (PP), mantuvo en la mañana de ayer una reunión en Oviedo con responsables de Cultura para solicitar, entre otras cosas, la firma de un convenio con el Principado para llevar a cabo una serie mejoras en el aula de interpretación de la cueva de la Loja, y mejorar los contenidos de esta instalación. 
La cueva de la Loja tan solo se abre al público en Semana Santa y durante el verano.
La otra petición realizada por el regidor peñamellerano tiene que ver con la reciente declaración de Bien de Interés Cultural (BIC) del deporte de los bolos. La posibilidad de dar un impulso al Museo de los Bolos ubicado en Panes, y mejorar la promoción del mismo, fue otro de los aspectos que José Manuel Fernández puso encima de la mesa durante la reunión (lne 1 noviembre 2017).

9.- BIBLIOGRAFÍA

20 Minutos (2020). Patrimonio reconoce el valor cultural del castro de Antrialgo (Piloña) (20minutos 29 enero 2020).

Berenguer Alonso, Magín (1979).  El arte parietal prehistórico de la cuenca de Llonín. Oviedo.

El Comercio, Gloria Pumarada (2020). Las excavaciones de Antrialgo sacan a la luz un muro defensivo de la Edad Media  (elcomercio 4 agosto 2020).

El Comercio, Gloria Pomarada  (2019). Cabrales estudiará la cueva de El Bosque para abrirla al público (elcomercio.es 16 mayo 2019)

El Comercio, Gloria Pomarada (2019). Hallan restos de fuego y huesos bajo las pinturas rupestres de El Covarón (Llanes) (elcomecio 5 mayo 2019)

El Comercio, Miguel Rojo (2019). En la cueva climatizada de los 13 del sidrón (elcomercio I abril 2019).

El Comercio, Enrique Carballeira (2019). Los arqueólogos buscarán un poblado junto a la necrópolis (en torno s. VI)  de Argandenes (Piloña) (elcomercio 7 abril 2019).

El Comercio, Juan García (2019). Peñamellera Alta solicita la apertura al público de las cuevas de Coimbre y Llonín (elcomercio 17 enero 2019).

El Comercio, Juan García (2019).   La temporada de visitas a la cueva de Tito Bustillo comenzará el 1 de marzo (10 enero 2019).

El Comercio, Juan García (2017). Comienzan los preparativos para los 50 años del descubrimiento de la cueva de Tito Bustillo (miércoles, 1 noviembre 2017)

El Comercio, Laura Castro (2017).  El Ídolo de Peña Tú ya tiene entorno de protección (elcomercio I noviembre 2017).

El Comercio, Terry Basterra (2017). Los arqueólogos volverán a Balmori en diciembre para retomar las excavaciones (elcomercio 6 noviembre 2017)

El Comercio C.Corte (2017). Argandenes (Piloña), antes que Angus (elcomercio 6 marzo 2017)

El Comercio, Enrique Carballeira (2017). Tras el origen de la diadema de Moñes (Piloña). (elcomercio16 enero 2017)

 El Comercio Terry Basterra (2016). El Muja y Tito Bustillo siguen al alza (elcomercio 17 enero 2016).
El Comercio, Terry Basterra (2015). El Buxu se prepara para su centenario (elcomercio.es domingo 18 octubre 2015).
 El Comercio Sheila Vaca (2015). Expertos descubren en la cueva llanisca de El Covarón nuevas pinturas y grabados (elcomercio.es 23 septiembre 2015).
El Comercio Terry Basterra (2015). En el yacimiento de la cueva de El Sidrón (Piloña) ya no quedan más restos por sacar. (elcomercio.es 3 septiembre 2015).
El Comercio (2015). Sheila Vaca. Tito Bustillo, una fuente inagotable de historia. elcomercio.es  17 mayo 2015.
El Comercio Sheila Vaca (2015). Sopeña, un tesoro aún por descubrir (elcomercio 13 julio 2015).
El Comercio (2013). Neandertales y Homo sapiens convivieron en Asturias (El Comercio de Gijón 14 mayo 2013).
Gárate, Diego (2006).Las ciervas punreadas en las cuevas del Paleolítico. Una expresión pictórica propia de la Cornisa Cantábrica.
La Nueva España, R. D. (2021). El Centro Rupestre Tito Bustillo alcanza las 398.000 visitas en su décimo aniversario (lne 11 marzo 2021).
 La Nueva España, Eduardo García  (2020). Nueve joyas en 20.000 años de arte  (lne 18  julio  2020).
El Pais, Ana B. Marín-Arroyo (2020). ¿Cómo sabemos que los humanos actuales tenemos genes neandertales? (el pais 9 de julio 2020).
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La Nueva España (2020). El león cavernario de Porrúa fue un gran animal de 360 kilos de peso que vivió hace 43.000 años (lne 23 enero 2020).
La Nueva España, Cristina Corte (2019). Los investigadores sospechan que hay más construcciones en el castro de Antrialgo (Piloña). (lne 28 julio 2019).
La Nueva España, Cristina Muruzábal (2019). Jornada sobre las nuevas excavaciones en el castro de Antrialgo (Piloña) (lne 6 julio 2019).
 La Nueva España, Miguel Rojo (2019). Luz verde para seguir estudiando a los neandertales de El Sidrón (lne 20 febrero 2019)
La Nueva España, Emilio G. Cea (2019). Descartan abrir al público las cuevas de Llonín y Coímbre, con arte rupestre (lne 17 enero 2019).
La Nueva España, R. L. M. (2018). Dos de los descubridores, de más de 70 años, vuelven a bajar a la cavidad en la que hallaron las pinturas rupestres hace ahora cinco décadas (lne 15 abril 2018).
La Nueva España, Cristina Muruzábal (2018). Cova Rosa y la cueva de El Cierro (Ribadesella) serán bienes de interés cultural (ln3 sábado 3 febrero 2018).
La Nueva España C. CORTE  (2017). Tito Bustillo cierra al público con 23.692 visitas en ocho meses
La Nueva España, Emilio G, Cea (2017). La Peñamellera Baja solicita impulsar la cueva de la Loja y el museo de los bolos (lne 1 noviembre 2017).
La Nueva España, Ana Paz Paredes (2017). El imponente silencio del arte en la cueva de La Loja  (lne viernes, 7 julio  2017).
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La Nueva España, P. Martínez (2017). Los primeros turistas de la temporada más larga de Tito Bustillo: "Es extraordinaria". (lne 2 marzo 2017)
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La Nueva España, Patricia MARTÍNEZ (2016). El Arqueológico recibe el punzón de Cabrales, de hace 4.000 años (lne 31 mayo 2016).
La Nueva España, Cristina CORTE (2016). El yacimiento piloñés de Argandenes volverá a ser investigado en septiembre (lne 19 mayo 2016)
La Nueva España, P. Martínez (2016). Tito Bustillo inaugura el 20 de febrero, sábado,  una exposición de la Prehistoria en clave de género (lne 19 febrero 2016).
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 La Nueva España (2011). Un libro actualiza los estudios sobre la cueva rupestre de El Pindal, en Ribadedeva. 27 abril 2011
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